Microcredential: Jalan Baru FKIP UNTIRTA Mentransformasi Pendidikan Agama Islam Berbasis Masjid

RMBANTEN.COM - PERKEMBANGAN kecerdasan buatan, ekonomi digital, dan perubahan sosial telah mengubah cara manusia belajar, bekerja, dan berinteraksi. Perguruan tinggi tidak lagi cukup menghasilkan lulusan yang hanya menguasai teori, tetapi dituntut melahirkan insan yang memiliki kompetensi nyata, adaptif, dan mampu memberikan manfaat bagi masyarakat. Tantangan tersebut juga dihadapi Pendidikan Agama Islam (PAI) di perguruan tinggi umum yang selama ini masih didominasi pembelajaran konseptual di ruang kelas. Padahal, nilai-nilai Islam akan lebih bermakna apabila dipelajari melalui pengalaman, pembiasaan, dan pengabdian. Karena itu, FKIP UNTIRTA memerlukan pendekatan baru yang menjadikan pembelajaran PAI lebih kontekstual, terukur, dan berdampak. Salah satu pendekatan yang layak dikembangkan adalah microcredential berbasis masjid sebagai laboratorium pembelajaran.

Microcredential menggeser orientasi pembelajaran dari sekadar memperoleh nilai akademik menuju penguasaan kompetensi yang dibuktikan melalui praktik, proyek, portofolio, dan sertifikat. Pendekatan ini selaras dengan arah kebijakan Kampus Berdampak yang mendorong perguruan tinggi menghasilkan lulusan yang mampu memberikan solusi atas persoalan masyarakat melalui kompetensi yang dapat diterapkan secara nyata. Dalam konteks Pendidikan Agama Islam, masjid merupakan ekosistem pembelajaran yang paling ideal karena sejak masa Rasulullah SAW berfungsi sebagai pusat ibadah, pendidikan, musyawarah, pelayanan sosial, pemberdayaan ekonomi, hingga pengembangan peradaban. Mahasiswa tidak hanya belajar tentang Islam, tetapi belajar hidup bersama masyarakat melalui aktivitas masjid. Dengan demikian, mata kuliah Pendidikan Agama Islam berubah menjadi ruang pembentukan karakter, kepemimpinan, dan pengabdian yang terintegrasi. Enam modul microcredential berikut dapat menjadi fondasi transformasi Pendidikan Agama Islam di FKIP UNTIRTA.

Modul pertama adalah Literasi Al-Qur'an sebagai fondasi seluruh kompetensi keislaman. Mahasiswa dibimbing agar mampu membaca Al-Qur'an dengan tartil melalui tahsin yang benar, memahami kandungan ayat secara tematik, membangun tradisi tadabbur, serta menghubungkan pesan-pesan Al-Qur'an dengan kehidupan akademik, profesi, kebangsaan, dan tantangan global. Pembelajaran dilaksanakan melalui praktik membaca, halaqah Al-Qur'an, diskusi tematik, refleksi, serta pemanfaatan aplikasi digital sehingga interaksi mahasiswa dengan Al-Qur'an berlangsung secara berkelanjutan. Masjid menjadi ruang pembiasaan membaca Al-Qur'an sekaligus tempat tumbuhnya budaya ilmiah yang berlandaskan wahyu. Dengan fondasi tersebut, mahasiswa memiliki landasan spiritual sekaligus intelektual dalam menjalani kehidupan kampus dan pengabdiannya kepada masyarakat.

Luaran modul Literasi Al-Qur'an adalah mahasiswa yang mampu membaca Al-Qur'an sesuai kaidah tajwid, memahami pesan-pesan pokoknya secara kontekstual, serta membiasakan tadabbur sebagai bagian dari budaya akademik. Kompetensi tersebut dibuktikan melalui uji baca Al-Qur'an, portofolio refleksi, presentasi hasil kajian tematik, dan pembiasaan membaca Al-Qur'an di masjid mitra. Peserta yang memenuhi standar memperoleh Sertifikat Literasi Al-Qur'an sebagai pengakuan atas kompetensi yang telah dicapai. Dampaknya bukan hanya meningkatnya kemampuan membaca Al-Qur'an, tetapi juga tumbuhnya karakter religius, budaya literasi, kepekaan moral, dan kemampuan menjadikan Al-Qur'an sebagai sumber inspirasi dalam menyelesaikan persoalan kehidupan. Fondasi inilah yang akan menguatkan seluruh modul berikutnya sehingga setiap kompetensi yang dibangun tetap berpijak pada nilai-nilai wahyu.

Modul kedua adalah Praktikum Ibadah yang menempatkan mahasiswa sebagai pelaku ibadah dan pelayan umat, bukan sekadar penghafal teori fikih. Praktikum dimulai dari penguasaan thaharah, pelaksanaan salat wajib dan sunnah, kemudian berkembang pada kemampuan mengumandangkan azan dan iqamah, menjadi imam salat, memimpin zikir dan doa, menyampaikan kultum, menyusun dan menyampaikan khutbah Jumat, hingga praktik penyelenggaraan jenazah. Seluruh pembelajaran berlangsung di masjid melalui pendampingan dosen, imam masjid, dan praktisi keagamaan sehingga mahasiswa memperoleh pengalaman autentik melayani kebutuhan masyarakat. Proses belajar juga disertai refleksi mengenai adab, kepemimpinan, komunikasi publik, dan pelayanan yang ikhlas sebagai bagian dari pembentukan karakter. Dengan pendekatan tersebut, masjid menjadi ruang pembelajaran yang mempertemukan ilmu, keterampilan, dan pengabdian dalam satu pengalaman pendidikan yang utuh.

Luaran Modul Praktikum Ibadah adalah mahasiswa yang mampu melaksanakan berbagai layanan ibadah secara benar, percaya diri, dan bertanggung jawab sesuai tuntunan syariat. Kompetensi tersebut diukur melalui demonstrasi praktik, penilaian kinerja oleh dosen dan pembimbing masjid, portofolio kegiatan, serta pengabdian pada masjid mitra selama periode tertentu. Mahasiswa yang memenuhi standar memperoleh Sertifikat Praktikum Ibadah sebagai bukti kompetensi menjadi muazin, imam salat, penyampai kultum, khatib, dan pelaksana layanan penyelenggaraan jenazah. Dampak modul ini tidak hanya meningkatkan kualitas ibadah mahasiswa, tetapi juga memperkuat kehadiran generasi muda dalam memakmurkan masjid dan melayani kebutuhan keagamaan masyarakat. Kampus pun menghasilkan lulusan yang siap menjadi teladan dalam kehidupan beragama sekaligus mampu memberikan kontribusi nyata melalui pelayanan umat.

Modul ketiga adalah Kepemimpinan dan Manajemen Masjid yang menjadikan masjid sebagai laboratorium pembelajaran organisasi dan kepemimpinan. Mahasiswa mempelajari kepemimpinan profetik, tata kelola organisasi, penyusunan program kerja, administrasi, pelayanan jamaah, pengelolaan kegiatan keagamaan, serta strategi membangun partisipasi masyarakat. Mereka juga dibekali kemampuan mengelola zakat, infak, dan sedekah (ZIS), melakukan penghimpunan dana sosial (fundraising), menyusun laporan keuangan sederhana, serta menerapkan prinsip Zona Integritas yang menekankan transparansi, akuntabilitas, dan budaya antikorupsi. Seluruh materi diterapkan melalui keterlibatan langsung dalam mengelola program masjid sehingga mahasiswa belajar memimpin dengan semangat amanah, musyawarah, profesionalisme, dan pelayanan. Dengan pengalaman tersebut, masjid menjadi ruang pembentukan pemimpin yang berintegritas sekaligus mampu menggerakkan potensi masyarakat.

Luaran modul Kepemimpinan dan Manajemen Masjid adalah mahasiswa yang mampu merancang, mengelola, mengevaluasi, dan mengembangkan organisasi masjid secara profesional. Kompetensi dibuktikan melalui proyek pengelolaan kegiatan masjid, penyusunan dokumen administrasi, laporan keuangan, serta evaluasi program berbasis kebutuhan masyarakat. Peserta yang memenuhi standar memperoleh Sertifikat Kepemimpinan dan Manajemen Masjid sebagai pengakuan atas kemampuan mengelola organisasi keagamaan secara modern dan berintegritas. Dampaknya adalah tumbuhnya kader-kader muda yang mampu memakmurkan masjid sebagai pusat pendidikan, pelayanan sosial, pemberdayaan masyarakat, dan penguatan persatuan umat. Pada saat yang sama, FKIP UNTIRTA memperluas perannya dalam membangun ekosistem kepemimpinan sosial yang berdampak bagi masyarakat.

Modul keempat adalah Wakaf Produktif, Ketahanan Pangan, dan Industri Halal yang menghubungkan Pendidikan Agama Islam dengan pembangunan ekonomi umat. Mahasiswa mempelajari fikih muamalah, tata kelola aset wakaf, pengembangan kebun wakaf, wakaf pohon produktif, wakaf sumur dan irigasi, wakaf peternakan, serta wakaf perikanan sebagai bagian dari penguatan ketahanan pangan nasional. Pembelajaran juga mencakup ekosistem industri halal mulai dari pengembangan produk, jaminan halal, pemasaran digital, hingga kewirausahaan sosial berbasis masjid. Setiap mahasiswa menyusun proposal atau melaksanakan proyek pemberdayaan ekonomi yang dapat diterapkan bersama masyarakat dan pengelola masjid. Dengan demikian, mahasiswa memahami bahwa ibadah sosial tidak berhenti pada pemberian bantuan, tetapi juga membangun sistem ekonomi yang produktif, berkelanjutan, dan menyejahterakan.

Luaran modul ini adalah mahasiswa yang mampu merancang program wakaf produktif, mengembangkan inisiatif ketahanan pangan, serta memahami tata kelola industri halal berbasis pemberdayaan masyarakat. Kompetensi dinilai melalui proposal, implementasi proyek, portofolio, presentasi, dan evaluasi dampak program di lapangan. Mahasiswa yang memenuhi capaian pembelajaran memperoleh Sertifikat Nadzir Wakaf Produktif sebagai bukti kompetensi dalam merancang dan mengelola program ekonomi umat yang profesional. Dampaknya adalah lahirnya lulusan yang mampu menjadikan masjid sebagai pusat penguatan ekonomi, pemberdayaan masyarakat, dan pengembangan ketahanan pangan berbasis nilai-nilai Islam. Model ini sekaligus memperlihatkan bahwa Pendidikan Agama Islam dapat berkontribusi langsung terhadap pembangunan sosial, ekonomi, dan kesejahteraan masyarakat secara berkelanjutan.

Modul kelima adalah AI dan Literasi Dakwah Digital yang membekali mahasiswa menghadapi perubahan besar akibat perkembangan kecerdasan buatan dan teknologi komunikasi. Mahasiswa mempelajari literasi digital, etika penggunaan AI, teknik prompt engineering, verifikasi informasi, pencegahan hoaks, penulisan naskah dakwah, pembuatan infografik, video pendek, podcast, hingga pengelolaan media sosial secara profesional. Seluruh proses pembelajaran menekankan bahwa AI merupakan alat yang membantu produktivitas manusia, bukan pengganti akal, nurani, dan tanggung jawab moral. Masjid menjadi pusat produksi konten edukasi yang menyebarkan nilai-nilai Islam yang moderat, inklusif, dan mencerahkan. Dengan demikian, mahasiswa mampu mengintegrasikan penguasaan teknologi dengan etika keislaman dalam aktivitas dakwah dan pendidikan.

Luaran modul AI dan Literasi Dakwah Digital adalah mahasiswa yang mampu menghasilkan karya digital yang berkualitas, akurat, kreatif, dan bertanggung jawab. Kompetensi tersebut dibuktikan melalui portofolio artikel, video, podcast, media pembelajaran, maupun konten edukasi berbasis AI yang dipublikasikan melalui berbagai platform digital. Mahasiswa yang memenuhi standar memperoleh Sertifikat Literasi Dakwah Digital sebagai pengakuan atas kompetensi berdakwah di era transformasi digital. Dampak modul ini adalah lahirnya generasi pendidik yang mampu memanfaatkan teknologi untuk memperluas jangkauan dakwah, meningkatkan literasi masyarakat, serta membangun ruang digital yang sehat, produktif, dan berakhlak mulia. Dengan bekal tersebut, lulusan FKIP UNTIRTA tidak hanya menjadi pengguna teknologi, tetapi juga menjadi produsen pengetahuan dan agen perubahan di ruang digital.

Modul keenam adalah Traveling Muslim, Wisata Ziarah, dan Peradaban Islam yang memperluas wawasan mahasiswa tentang hubungan antara spiritualitas, sejarah, dan peradaban dunia. Mahasiswa mempelajari fikih safar, etika perjalanan, manasik dan umrah mandiri, literasi dokumen perjalanan, kesehatan dan keselamatan, serta sejarah perkembangan peradaban Islam. Pembelajaran berpusat pada tiga masjid utama, yaitu Masjidil Haram, Masjid Nabawi, dan Masjid Al-Aqsa beserta situs-situs sejarah di sekitarnya sebagai fondasi pembentukan kesadaran spiritual dan historis. Selain itu, mahasiswa memilih sedikitnya dua destinasi wisata religi atau pusat peradaban Islam, baik di Indonesia maupun mancanegara, sebagai bahan kajian dan proyek pembelajaran. Melalui pendekatan tersebut, perjalanan menjadi media pendidikan yang mempertemukan pengalaman spiritual, wawasan sejarah, dan pemahaman geopolitik global.

Luaran modul Traveling Muslim, Wisata Ziarah, dan Peradaban Islam adalah mahasiswa yang mampu merancang perjalanan ibadah dan wisata edukatif secara mandiri, aman, serta berorientasi pada pembelajaran. Kompetensi dibuktikan melalui penyusunan travel plan umrah mandiri, penyusunan travel guide digital, presentasi kajian sejarah, dan asesmen proyek berbasis destinasi yang dipilih. Mahasiswa yang memenuhi standar memperoleh Sertifikat Microcredential Traveling Muslim, Wisata Ziarah, dan Peradaban Islam sebagai pengakuan atas kompetensi yang telah dicapai. Dampaknya adalah lahirnya lulusan yang memiliki wawasan keislaman yang luas, menghargai keragaman peradaban, serta mampu menjadikan perjalanan sebagai sarana memperkuat iman, memperkaya ilmu, dan membangun jejaring global. Kompetensi tersebut juga memperkuat kesiapan lulusan menghadapi dunia yang semakin terbuka dan saling terhubung.

Enam modul microcredential tersebut membentuk satu ekosistem pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang utuh dengan masjid sebagai pusat pendidikan, laboratorium praktik, ruang pengabdian, dan simpul pemberdayaan masyarakat. Literasi Al-Qur'an menjadi fondasi spiritual, Praktikum Ibadah membangun keterampilan pelayanan umat, Kepemimpinan dan Manajemen Masjid melahirkan pemimpin yang amanah, Wakaf Produktif memperkuat kemandirian ekonomi, AI dan Literasi Dakwah Digital memperluas jangkauan dakwah melalui teknologi, sedangkan Traveling Muslim memperkaya wawasan sejarah dan peradaban Islam. Melalui pendekatan microcredential, setiap kompetensi diakui melalui asesmen autentik, portofolio, dan sertifikat yang menunjukkan kemampuan nyata mahasiswa. Model ini menjadikan Pendidikan Agama Islam tidak lagi dipandang sebagai mata kuliah yang berakhir pada nilai di transkrip, melainkan sebagai proses pembentukan kompetensi yang berdampak bagi kehidupan. FKIP UNTIRTA memiliki peluang besar menjadi pelopor transformasi Pendidikan Agama Islam berbasis masjid di perguruan tinggi umum Indonesia, sekaligus menghadirkan wajah baru pendidikan tinggi yang melahirkan lulusan unggul secara akademik, kokoh secara spiritual, profesional dalam berkarya, dan nyata pengabdiannya kepada masyarakat.

Penulis: Dekan FKIP UNTIRTA

RAJA MEDIA I Opini 2026